罗 马 书 第 3 章   

亲爱的弟兄姊妹，主内平安，欢迎你来到每日灵修读经时间。
今天我们要一同阅读《罗马书》第3章。
这一章带领我们看见人类在神面前的光景——无一义人，人人都犯了罪。
但在这黑暗的背景中，神却赐下了极大的亮光——因信称义的福音。

愿我们在真理中谦卑，在恩典中得自由，体会神的公义与慈爱的完美结合。
让我们开始今天的读经。

罗马书 第3章 简介：

罗马书第三章主要内容集中在揭示全人类的罪性、公义的缺失，以及因信称义的救恩真理。保罗在本章中明确指出，无论是犹太人还是外邦人，都在罪中，无法靠行为称义，唯有藉着耶稣基督的救恩才能得称为义。罗马书第三章是整卷书中极具神学深度的一章，奠定了“因信称义”的核心教义基础。                          

罗马书 第3章 主要内容：

1. 犹太人有什么优势？（1-8节）
   罗马书第三章一开始，保罗回应前面的问题：既然连犹太人也不能靠律法称义，那他们还有什么特别的地位？保罗回答说，犹太人最大的优点是神的话语是交托给他们的。但这并不代表他们天然就义，他们的信实不能替代神的公义。
   
   

2. 没有义人，连一个也没有（9-20节）
   罗马书第三章的关键论点是：“没有义人，连一个也没有”。保罗引用多处旧约经文，指出无论是犹太人还是外邦人，都犯了罪，亏缺了神的荣耀。人类无法靠行为称义，律法的功能是让人知罪，而非使人称义。这一部分是罗马书第三章中对人类罪性的全面定罪宣告。
   
   

3. 因信称义的福音（21-31节）
   然而，罗马书第三章并不止于揭示罪，它更重要的是指出救恩的出路：如今神的义在律法之外已经显明，是藉着耶稣基督的救恩临到一切相信的人。这就是“因信称义”的核心真理。罗马书第三章强调，称义不是出于行为，乃是出于信心，是神白白赐下的恩典。神设立耶稣为挽回祭，显明祂既公义又是称信耶稣之人为义的主。
   
   

通过罗马书第三章的学习，读者将深刻体会到人类无法靠自己得救，而是唯有靠着耶稣基督、凭着信心得称为义，这是神所设立的奇妙救恩。

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罗马书 第3章 经文

3:1 这 样 说 来 ， 犹 太 人 有 什 么 长 处 ？ 割 礼 有 什 么 益 处 呢 ？

3:2 凡 事 大 有 好 处 。 第 一 是 神 的 圣 言 交 托 他 们 。

3:3 即 便 有 不 信 的 ， 这 有 何 妨 呢 ？ 难 道 他 们 的 不 信 ， 就 废 掉 神 的 信 吗 ？

3:4 断 乎 不 能 。 不 如 说 ， 神 是 真 实 的 ， 人 都 是 虚 谎 的 。 如 经 上 所 记 ， 你 责 备 人 的 时 候 ， 显 为 公 义 。 被 人 议 论 的 时 候 ， 可 以 得 胜 。

3:5 我 且 照 着 人 的 常 话 说 ， 我 们 的 不 义 ， 若 显 出 神 的 义 来 ， 我 们 可 以 怎 么 说 呢 ？ 神 降 怒 ， 是 他 不 义 吗 ？

3:6 断 乎 不 是 。 若 是 这 样 ， 神 怎 能 审 判 世 界 呢 ？

3:7 若 神 的 真 实 ， 因 我 的 虚 谎 ， 越 发 显 出 他 的 荣 耀 ， 为 什 么 我 还 受 审 判 ， 好 像 罪 人 呢 ？

3:8 为 什 么 不 说 ， 我 们 可 以 作 恶 以 成 善 呢 ？ 这 是 毁 谤 我 们 的 人 ， 说 我 们 有 这 话 。 这 等 人 定 罪 ， 是 该 当 的 。

3:9 这 却 怎 么 样 呢 ？ 我 们 比 他 们 强 吗 ？ 决 不 是 的 。 因 我 们 已 经 证 明 ， 犹 太 人 和 希 利 尼 人 都 在 罪 恶 之 下 。

3:10 就 如 经 上 所 记 ， 没 有 义 人 ， 连 一 个 也 没 有 。

3:11 没 有 明 白 的 ， 没 有 寻 求 神 的 。

3:12 都 是 偏 离 正 路 ， 一 同 变 为 无 用 。 没 有 行 善 的 ， 连 一 个 也 没 有 。

3:13 他 们 的 喉 咙 是 敞 开 的 坟 墓 。 他 们 用 舌 头 弄 诡 诈 。 嘴 唇 里 有 虺 蛇 的 毒 气 。

3:14 满 口 是 咒 骂 苦 毒 。

3:15 杀 人 流 血 他 们 的 脚 飞 跑 。

3:16 所 经 过 的 路 ， 便 行 残 害 暴 虐 的 事 。

3:17 平 安 的 路 ， 他 们 未 曾 知 道 。

3:18 他 们 眼 中 不 怕 神 。

3:19 我 们 晓 得 律 法 上 的 话 ， 都 是 对 律 法 以 下 之 人 说 的 ， 好 塞 住 各 人 的 口 ， 叫 普 世 的 人 都 伏 在 神 审 判 之 下 。

3:20 所 以 凡 有 血 气 的 没 有 一 个 ， 因 行 律 法 ， 能 在 神 面 前 称 义 。 因 为 律 法 本 是 叫 人 知 罪 。

3:21 但 如 今 神 的 义 在 律 法 以 外 已 经 显 明 出 来 ， 有 律 法 和 先 知 为 证 。

3:22 就 是 神 的 义 ， 因 信 耶 稣 基 督 ， 加 给 一 切 相 信 的 人 ， 并 没 有 分 别 。

3:23 因 为 世 人 都 犯 了 罪 ， 亏 缺 了 神 的 荣 耀 。

3:24 如 今 却 蒙 神 的 恩 典 ， 因 基 督 耶 稣 的 救 赎 ， 就 白 白 地 称 义 。

3:25 神 设 立 耶 稣 作 挽 回 祭 ， 是 凭 着 耶 稣 的 血 ， 借 着 人 的 信 ， 要 显 明 神 的 义 。 因 为 他 用 忍 耐 的 心 ， 宽 容 人 先 时 所 犯 的 罪 。

3:26 好 在 今 时 显 明 他 的 义 ， 使 人 知 道 他 自 己 为 义 ， 也 称 信 耶 稣 的 人 为 义 。

3:27 既 是 这 样 ， 哪 里 能 夸 口 呢 ？ 没 有 可 夸 的 了 。 用 何 法 没 有 的 呢 ？ 是 用 立 功 之 法 吗 ？ 不 是 ， 乃 用 信 主 之 法 。

3:28 所 以 （ 有 古 卷 作 因 为 ） 我 们 看 定 了 ， 人 称 义 是 因 着 信 ， 不 在 乎 遵 行 律 法 。

3:29 难 道 神 只 作 犹 太 人 的 神 吗 ？ 不 也 是 作 外 邦 人 的 神 吗 ？ 是 的 ， 也 作 外 邦 人 的 神 。

3:30 神 既 是 一 位 他 就 要 因 信 称 那 受 割 礼 的 为 义 ， 也 要 因 信 称 那 未 受 割 礼 的 为 义 。

3:31 这 样 ， 我 们 因 信 废 了 律 法 吗 ？ 断 乎 不 是 ， 更 是 坚 固 律 法 。