约书亚记 第20章：经文、灵修与祷告系列  

亲爱的弟兄姐妹，主内平安，欢迎你来到每日一章旧约读经时间。

今天我们要一同阅读《约书亚记》第20章。

有时候，我们读旧约律法和历史，会发现神非常看重公义；但同时，我们也会发现，神的公义并不是冷冰冰的。祂不只是处理事情的对错，也顾念人在复杂处境中的软弱、危险和需要。

《约书亚记》第20章讲到“逃城”的设立。这个主题听起来离我们今天的生活有些遥远，可是如果我们慢慢读，就会发现这里有很深的提醒：当事情发生以后，人怎样避免被冲动的报复吞没？当人真的犯了严重的事，却不是出于故意时，哪里可以成为暂时的避难之处？在公义还没有被查明以前，人的生命如何得到保护？

愿我们带着这些问题来读今天的经文，也求主帮助我们在“逃城”这件事上，看见祂既公义又怜悯的心。

让我们安静片刻，一起进入今天的经文。

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灵修后回应诗歌： 

约书亚记 第20章 简介：神吩咐设立逃城  

本章导读：在公义与怜悯之间，神预备避难之处

《约书亚记》第20章记载耶和华吩咐约书亚，照着祂从前借摩西所说的话，为以色列人设立逃城。逃城的目的，是让那些误杀人、不是出于仇恨和故意杀害的人，可以逃到那里，避免立刻被报血仇的人杀死。

这一章很短，但内容非常重要。它让我们看见，神的百姓进入应许之地以后，不只是分地、得产业、安居下来，也需要建立公义与怜悯并行的生活秩序。神没有忽略流血的严重性，也没有让愤怒和报复成为最后的判断。祂设立逃城，使案件可以被带到城门口陈明，经过会众审判，而不是任凭人凭一时怒气行事。

逃城不是让犯罪的人逃避责任，也不是把罪看得很轻。逃城的存在，反而说明生命是严肃的，杀人是严重的，公义必须被查明。但在事情还没有审理清楚以前，神也为无心误杀的人预备保护，使他不至于在报复的风暴中失去活命的机会。

本章最后列出六座逃城：拿弗他利山地的基低斯，以法莲山地的示剑，犹大山地的基列亚巴，也就是希伯仑；还有约旦河东的比悉、拉末、哥兰。这些逃城分布在不同地区，使以色列全地的人都有可以逃往的地方。神的怜悯不是只停留在原则上，也落实在具体的安排中。

本章三大重要看点

1. 神看重公义，也阻止人被报复冲动支配
   本章提到“报血仇的人”，让我们看见在古代社会，流血事件很容易引发家族报复。但神没有让报复成为唯一的处理方式，而是设立逃城，使案件能被陈明、查验、审理。神的公义不是放任罪，也不是放任怒气；祂呼召百姓用合宜的秩序处理严重的事情。

2. 神为无心误杀的人预备避难之处
   逃城特别为“无心而误杀人”的人设立。神知道人的处境有时很复杂，也知道不是每一个悲剧都出于恶意。祂不让人因为一场意外就立刻被报复吞灭，而是给人一个可以暂时藏身、等待审判的地方。这里显明神的怜悯，也显明祂保护人的生命。

3. 逃城提醒我们，真正的安全来自神所设立的恩典之路
   逃城不是随便找一个地方躲起来，而是神亲自吩咐设立的地方。误杀人的人需要逃进去，并停留在那里，直到案件被审理、直到大祭司去世。这个安排提醒我们，人面对罪、破碎、危险和审判时，不能靠自己的方法自救，必须进入神所预备的保护之中。

每日灵修建议

读《约书亚记》第20章时，可以特别留意两个词：一个是“逃”，一个是“审判”。误杀人的人需要逃到逃城，但逃城也不是逃避真相的地方。他要把自己的事陈明在城门口，等待会众审判。这提醒我们，神的怜悯从来不取消公义，神的公义也不是没有怜悯。

今天可以安静思想几个问题：

当别人犯错或伤害我时，我是否容易被怒气和报复的心支配，而不是先寻求神的公义？

我是否相信神知道事情的真相，也能按公义与怜悯来处理人复杂的处境？

当我自己犯罪、失败、软弱，或感到无路可逃时，我是否愿意跑向神所预备的恩典，而不是躲在自己的理由、恐惧或自责里面？

也可以在今天特别为一段关系祷告。也许那里有误解、伤害、冲突，甚至有人被定罪得太快。求主赐给我们不轻易报复的心，也赐给我们愿意按真理和怜悯处理事情的智慧。

每日灵修金句

「使那无心而误杀人的，可以逃到那里。这些城可以作你们逃避报血仇人的地方。」
（约书亚记 20:3）

今天的金句提醒我们：神知道人的生命中会有无法挽回的错误，也知道人有时会在恐惧、危险和审判之下不知往哪里去。逃城的设立，让我们看见神不是冷漠旁观人的处境，而是在公义中为人预备怜悯的出口。

这节经文也提醒我们，不要让怒气和报复成为处理伤害的方式。神关心受害者，也关心真相；神不轻看罪，也不让人被未经查明的怒火吞灭。祂呼召人进入祂所设立的秩序，在真理中面对问题，在怜悯中保护生命。

愿主帮助我们在受伤时不被报复掌控，在犯错时愿意跑向祂，在面对别人的失败时，也学习按神的心意，以公义和怜悯来回应。

约 书 亚 记  20 经文

20:1 耶 和 华 晓 谕 约 书 亚 说 ，

20:2 你 吩 咐 以 色 列 人 说 ， 你 们 要 照 着 我 借 摩 西 所 晓 谕 你 们 的 ， 为 自 己 设 立 逃 城 ，

20:3 使 那 无 心 而 误 杀 人 的 ， 可 以 逃 到 那 里 。 这 些 城 可 以 作 你 们 逃 避 报 血 仇 人 的 地 方 。

20:4 那 杀 人 的 要 逃 到 这 些 城 中 的 一 座 城 ， 站 在 城 门 口 ， 将 他 的 事 情 说 给 城 内 的 长 老 们 听 。 他 们 就 把 他 收 进 城 里 ， 给 他 地 方 ， 使 他 住 在 他 们 中 间 。

20:5 若 是 报 血 仇 的 追 了 他 来 ， 长 老 不 可 将 他 交 在 报 血 仇 的 手 里 。 因 为 他 是 素 无 仇 恨 ， 无 心 杀 了 人 的 

20:6 他 要 住 在 那 城 里 ， 站 在 会 众 面 前 听 审 判 ， 等 到 那 时 的 大 祭 司 死 了 ， 杀 人 的 才 可 以 回 到 本 城 本 家 ， 就 是 他 所 逃 出 来 的 那 城 。

20:7 于 是 ， 以 色 列 人 在 拿 弗 他 利 山 地 分 定 加 利 利 的 基 低 斯 。 在 以 法 莲 山 地 分 定 示 剑 。 在 犹 大 山 地 分 定 基 列 亚 巴 （ 基 列 亚 巴 就 是 希 伯 仑 ） 。

20:8 又 在 约 旦 河 外 耶 利 哥 东 ， 从 流 便 支 派 中 ， 在 旷 野 的 平 原 ， 设 立 比 悉 。 从 迦 得 支 派 中 设 立 基 列 的 拉 末 。 从 玛 拿 西 支 派 中 设 立 巴 珊 的 哥 兰 。

20:9 这 都 是 为 以 色 列 众 人 和 在 他 们 中 间 寄 居 的 外 人 所 分 定 的 地 邑 ， 使 误 杀 人 的 都 可 以 逃 到 那 里 ， 不 死 在 报 血 仇 人 的 手 中 ， 等 他 站 在 会 众 面 前 听 审 判 。

灵修后回应诗歌：