罗 马 书 第 4 章   

亲爱的弟兄姊妹，主内平安，欢迎你来到每日新约读经时间。

今天我们要一起读的是《罗马书》第4章，这一章深入探讨“因信称义”的真理。

保罗以亚伯拉罕的信心为例，说明人得救不是靠行为、律法或割礼，而是单单靠信心接受神的应许。

愿我们在这章经文中更深地认识救恩的本质，也在生活中活出信心的生命。

让我们开始今天的读经。 

罗马书 第4章 简介：

罗马书第四章主要内容是保罗以亚伯拉罕和大卫的例子，说明“因信称义”的真理。这一章强调人得救不是靠行为、律法或割礼，而是单单靠信心。罗马书第四章深刻阐明了福音的核心——信心而非行为成为义的依据，是基督教信仰中极为关键的一章。                         

罗马书 第4章 主要内容：

1. 亚伯拉罕因信称义（1-8节）
   罗马书第四章一开始，保罗提出一个关键问题：亚伯拉罕是靠行为称义，还是靠信心称义？他引用创世记“亚伯拉罕信神，这就算为他的义”，指出亚伯拉罕不是因行为得称为义，而是因信。这一教导确立了罗马书第四章“因信称义”的核心主题。
   
   

2. 大卫的见证：蒙赦免之人有福了（6-8节）
   保罗引用大卫在诗篇中的话，进一步说明罪得赦免、过犯被遮盖，是出于神的恩典，而不是靠人的行为。这使罗马书第四章的因信称义理论更加稳固，并表明这是真理在旧约中的延续。
   
   

3. 亚伯拉罕不是因割礼而称义（9-12节）
   罗马书第四章继续强调，亚伯拉罕在未受割礼之前就已经因信称义，这说明割礼不是义的根源。这使亚伯拉罕成为所有信徒的父——无论是受割礼的犹太人，还是未受割礼的外邦人。
   
   

4. 神的应许是因信得着（13-17节）
   保罗在罗马书第四章中指出，亚伯拉罕和他的后裔承受世界的应许，并不是因律法，而是因信心得称为义。若是靠律法，那信心就归于虚空，应许也就失效了。
   
   

5. 亚伯拉罕坚信神的应许（18-25节）
   罗马书第四章最后部分展现亚伯拉罕信心的伟大：他在绝望中仍有盼望，相信神能使死人复活，并成就祂的应许。保罗强调，这样的信心也是我们得称为义的途径——我们若信神叫耶稣从死里复活，也必因信称义。
   
   

通过罗马书第四章的学习，我们更清楚认识到，信心是我们与神关系的起点和基础。神称我们为义，并非因为我们所行的，而是因为我们相信祂的话语、祂的救恩、和祂的应许。

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罗马书 第4章 经文

4:1 如 此 说 来 ， 我 们 的 祖 宗 亚 伯 拉 罕 ， 凭 着 肉 体 得 了 什 么 呢 ？

4:2 倘 若 亚 伯 拉 罕 是 因 行 为 称 义 ， 就 有 可 夸 的 。 只 是 在 神 面 前 并 无 可 夸 。

4:3 经 上 说 什 么 呢 ？ 说 ， 亚 伯 拉 罕 信 神 ， 这 就 算 为 他 的 义 。

4:4 作 工 的 得 工 价 ， 不 算 恩 典 ， 乃 是 该 得 的 ，

4:5 惟 有 不 作 工 的 ， 只 信 称 罪 人 为 义 的 神 ， 他 的 信 就 算 为 义 。

4:6 正 如 大 卫 称 那 在 行 为 以 外 ， 蒙 神 算 为 义 的 人 是 有 福 的 。

4:7 他 说 ， 得 赦 免 其 过 ， 遮 盖 其 罪 的 ， 这 人 是 有 福 的 。

4:8 主 不 算 为 有 罪 的 ， 这 人 是 有 福 的 。

4:9 如 此 看 来 ， 这 福 是 单 加 给 那 受 割 礼 的 人 吗 ？ 不 也 是 加 给 那 未 受 割 礼 的 人 吗 ？ 因 我 们 所 说 ， 亚 伯 拉 罕 的 信 ， 就 算 为 他 的 义 。

4:10 是 怎 么 算 的 呢 ？ 是 在 他 受 割 礼 的 时 候 呢 ？ 是 在 他 未 受 割 礼 的 时 候 呢 ？ 不 是 在 受 割 礼 的 时 候 ， 乃 是 在 未 受 割 礼 的 时 候 。

4:11 并 且 他 受 了 割 礼 的 记 号 ， 作 他 未 受 割 礼 的 时 候 因 信 称 义 的 印 证 ， 叫 他 作 一 切 未 受 割 礼 而 信 之 人 的 父 ， 使 他 们 也 算 为 义 。

4:12 又 作 受 割 礼 之 人 的 父 ， 就 是 那 些 不 但 受 割 礼 ， 并 且 按 我 们 的 祖 宗 亚 伯 拉 罕 ， 未 受 割 礼 而 信 之 踪 迹 去 行 的 人 。

4:13 因 为 神 应 许 亚 伯 拉 罕 和 他 后 裔 ， 必 得 承 受 世 界 ， 不 是 因 律 法 ， 乃 是 因 信 而 得 的 义 。

4:14 若 是 属 乎 律 法 的 人 ， 才 得 为 后 嗣 ， 信 就 归 于 虚 空 ， 应 许 也 就 废 弃 了 。

4:15 因 为 律 法 是 惹 动 忿 怒 的 。 （ 或 作 叫 人 受 刑 的 ） 哪 里 没 有 律 法 ， 哪 里 就 没 有 过 犯 。

4:16 所 以 人 得 为 后 嗣 是 本 乎 信 。 因 此 就 属 乎 恩 。 叫 应 许 定 然 归 给 一 切 后 裔 。 不 但 归 给 那 属 乎 律 法 的 ， 也 归 给 那 效 法 亚 伯 拉 罕 之 信 的 。

4:17 亚 伯 拉 罕 所 信 的 ， 是 那 叫 死 人 复 活 使 无 变 为 有 的 神 ， 他 在 主 面 前 作 我 们 世 人 的 父 。 如 经 上 所 记 ， 我 已 经 立 你 作 多 国 的 父 。

4:18 他 在 无 可 指 望 的 时 候 ， 因 信 仍 有 指 望 ， 就 得 以 作 多 国 的 父 ， 正 如 先 前 所 说 ， 你 的 后 裔 将 要 如 此 。

4:19 他 将 近 百 岁 的 时 候 ， 虽 然 想 到 自 己 的 身 体 如 同 已 死 ， 撒 拉 的 生 育 已 经 断 绝 ， 他 的 信 心 还 是 不 软 弱 。

4:20 并 且 仰 望 神 的 应 许 ， 总 没 有 因 不 信 ， 心 里 起 疑 惑 。 反 倒 因 信 ， 心 里 得 坚 固 ， 将 荣 耀 归 给 神 。

4:21 且 满 心 相 信 ， 神 所 应 许 的 必 能 作 成 。

4:22 所 以 这 就 算 为 他 的 义 。

4:23 算 为 他 义 的 这 句 话 ， 不 是 单 为 他 写 的 ，

4:24 也 是 为 我 们 将 来 得 算 为 义 之 人 写 的 。 就 是 我 们 这 信 神 使 我 们 的 主 耶 稣 从 死 里 复 活 的 人 。

4:25 耶 稣 被 交 给 人 ， 是 为 我 们 的 过 犯 ， 复 活 是 为 叫 我 们 称 义 。 （ 或 作 耶 稣 是 为 我 们 的 过 犯 交 付 了 是 为 我 们 称 义 复 活 了 ）