撒母耳记上  第5章 ：经文、灵修与祷告系列  

亲爱的弟兄姐妹，主内平安，欢迎你来到每日一章旧约读经时间。

今天我们要一同阅读《撒母耳记上》第5章。

有些时候，事情表面看起来好像是神失败了。约柜被掳，神百姓战败，非利士人把约柜带到他们偶像大衮的庙里；从人的眼光看，似乎是非利士得胜了，大衮也胜过了以色列的神。

可是这一章很特别，它没有记载以色列人做了什么，也没有记载有哪位英雄站出来争战。整个故事中，神亲自为自己的荣耀作见证。人以为可以把约柜当作战利品摆在偶像旁边，但接下来发生的事，会让人重新看见：耶和华不是被人摆放的神，也不是被偶像比较的神。

读这一章时，我们可以带着一个问题来思想：当人把神放在错误的位置上，当人以为可以用自己的方式处理神的同在，神会怎样显明祂自己的圣洁与荣耀？

让我们安静片刻，一起进入今天的经文。

撒母耳记上 第5章   you tube 读经祷告视频：

灵修后回应诗歌： 

撒母耳记上 第5章 简介：约柜在非利士地，神亲自显明荣耀 

本章导读：神的荣耀不需要人替祂挽回

《撒母耳记上》第5章接续第4章的悲剧。以色列人在争战中失败，约柜被非利士人掳去。对以色列人来说，这是极大的羞辱与震动；对非利士人来说，这似乎是他们胜利的标志。他们把神的约柜从以便以谢抬到亚实突，又把约柜放进大衮庙里，摆在大衮旁边。

然而，第二天清早，他们发现大衮仆倒在耶和华的约柜前，脸伏于地。人把大衮扶起来，到了次日清早，大衮又仆倒在约柜前，并且头和两手都折断，只剩下残体。这个画面非常强烈：偶像在神面前站立不住，人的神明在耶和华面前毫无能力。

接着，神的手重重加在亚实突人身上，使他们受灾。非利士人开始把约柜从亚实突送到迦特，又从迦特送到以革伦；但约柜到了哪里，那里就出现恐慌、灾祸和哀声。非利士人以为自己掳走了约柜，后来却发现他们根本无法承受耶和华圣洁同在的沉重。

这一章让我们看见，神的荣耀不会因人的失败而消失，也不会因约柜被掳而受损。以色列人失败了，但神没有失败；约柜被带到外邦偶像庙里，但神仍然是独一掌权的主。祂不需要人用错误的方式替祂争面子，祂自己会显明祂的圣洁、权柄与荣耀。

本章三大重要看点

1. 偶像在神面前站立不住
   大衮两次仆倒在耶和华约柜前，第二次甚至头和手都折断。这不是偶然的画面，而是清楚显明：人所倚靠的偶像，在神面前没有真正的能力。偶像也许能给人一时的安全感、骄傲或掌控感，但在圣洁真实的神面前，一切假神都站立不住。

2. 神的荣耀不靠人的胜利来证明
   以色列人战败，约柜被掳，但神并没有因此失去荣耀。祂在非利士地亲自显明自己的权柄，叫大衮仆倒，也使非利士人知道祂的手沉重。今天我们也需要记得，神的荣耀不取决于人的表现。即使神的百姓软弱失败，神仍然是神，祂的圣洁和权柄不会减少。

3. 人不能轻慢神的同在
   非利士人把约柜当作战利品搬来搬去，却发现无论送到哪里，都无法逃避神手的管教。约柜不是普通物品，神的同在也不是可以被人利用、摆放或控制的东西。这提醒我们，对神不能轻慢；敬拜不是把神放在我们生活中的一个角落，而是以敬畏的心承认祂是主。

每日灵修建议

读《撒母耳记上》第5章时，可以特别留意两个画面：一个是大衮仆倒在约柜前，一个是非利士人不断把约柜从一座城送到另一座城。这两个画面都很有提醒：人以为自己掌控了神，最后却发现自己无法承受神的圣洁；人以为偶像能保护自己，最后却看见偶像连自己都站立不住。

今天可以安静思想几个问题：

我生命中是否也有一些“偶像”，让我以为它们能给我安全、身份、满足或掌控感？

我是否曾经把神放在生活的边缘，只在需要时才想到祂，却没有真正敬畏祂、顺服祂？

当我看见人的软弱、教会的失败，或环境好像让神的名受羞辱时，我是否仍然相信神自己会显明祂的荣耀？

今天读完这一章，可以求主光照我们心中那些取代神位置的东西。也求主帮助我们不是用人的方式维护神的荣耀，而是用敬畏、悔改和顺服来回应祂。

每日灵修金句

「次日清早起来，见大衮仆倒在耶和华的约柜前，脸伏于地。」
（撒母耳记上 5:3）

今天的金句提醒我们：在独一真神面前，一切偶像都站立不住。非利士人以为他们把约柜放进大衮庙里，是把以色列的神放在他们偶像旁边；但神亲自显明，祂不是众神之一，也不是可以被人比较、摆放或控制的神。

这节经文也提醒我们检视自己的心。我们不一定敬拜看得见的偶像，却可能把安全感放在金钱、成就、人的肯定、自己的计划，或某些我们紧紧抓住的东西上。可是这些东西终究不能代替神，也不能真正托住我们的生命。

愿主帮助我们看见心中隐藏的偶像，也愿我们重新把神放在祂当得的位置上。让一切虚假的倚靠在祂面前倒下，让我们的心单单敬畏、敬拜、倚靠祂。

撒 母 耳 记 上  5  经文

5:1 非 利 士 人 将 神 的 约 柜 从 以 便 以 谢 抬 到 亚 实 突 。

5:2 非 利 士 人 将 神 的 约 柜 抬 进 大 衮 庙 ， 放 在 大 衮 的 旁 边 。

5:3 次 日 清 早 ， 亚 实 突 人 起 来 ， 见 大 衮 仆 倒 在 耶 和 华 的 约 柜 前 ， 脸 伏 于 地 ， 就 把 大 衮 仍 立 在 原 处 。

5:4 又 次 日 清 早 起 来 ， 见 大 衮 仆 倒 在 耶 和 华 的 约 柜 前 ， 脸 伏 于 地 ， 并 且 大 衮 的 头 和 两 手 都 在 门 槛 上 折 断 ， 只 剩 下 大 衮 的 残 体 。

5:5 因 此 ， 大 衮 的 祭 司 和 一 切 进 亚 实 突 ， 大 衮 庙 的 人 都 不 踏 大 衮 庙 的 门 槛 ， 直 到 今 日 。

5:6 耶 和 华 的 手 重 重 加 在 亚 实 突 人 身 上 ，败 坏 他 们 ， 使 他 们 生 痔 疮 。 亚 实 突 和 亚 实 突 的 四 境 都 是 如 此 

5:7 亚 实 突 人 见 这 光 景 ， 就 说 ， 以 色 列 神 的 约 柜 不 可 留 在 我 们 这 里 ， 因 为 他 的 手 重 重 加 在 我 们 和 我 们 神 大 衮 的 身 上 。

5:8 就 打 发 人 去 请 非 利 士 的 众 首 领 来 聚 集 ， 问 他 们 说 ， 我 们 向 以 色 列 神 的 约 柜 应 当 怎 样 行 呢 ？ 他 们 回 答 说 ， 可 以 将 以 色 列 神 的 约 柜 运 到 迦 特 去 。 于 是 将 以 色 列 神 的 约 柜 运 到 那 里 去 。

5:9 运 到 之 后 ， 耶 和 华 的 手 攻 击 那 城 ， 使 那 城 的 人 大 大 惊 慌 ， 无 论 大 小 都 生 痔 疮 。

5:10 他 们 就 把 神 的 约 柜 送 到 以 革 伦 。 神 的 约 柜 到 了 ， 以 革 伦 人 就 喊 嚷 起 来 说 ， 他 们 将 以 色 列 神 的 约 柜 运 到 我 们 这 里 ， 要 害 我 们 和 我 们 的 众 民 。

5:11 于 是 打 发 人 去 请 非 利 士 的 众 首 领 来 ， 说 ， 愿 你 们 将 以 色 列 神 的 约 柜 送 回 原 处 ， 免 得 害 了 我 们 和 我 们 的 众 民 。 原 来 神 的 手 重 重 攻 击 那 城 ， 城 中 的 人 有 因 惊 慌 而 死 的 。

5:12 未 曾 死 的 人 都 生 了 痔 疮 。 合 城 呼 号 ， 声 音 上 达 于 天 。

灵修后回应诗歌：